第41章 邪神仪式
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经过种树人的精修，截取了其中的精髓部分，献祭和仪式。
神灵永久损失一部分查克拉，为信徒开经络，拥有提炼查克拉的能力。
之后信徒再通过各种仪式，通过献祭体内查克拉或者某些查克拉事物，获得神灵恩赐。
神灵接受祭祀，给予反馈支持，赐予信徒需要的相应能力。
种树人也尝试过直接模仿香火愿力。
但假如不是种树人这样的所有查克拉之源，单纯接受精神能量或者查克拉的注入。神灵很容易被同化和扭曲，会变成没有自我的怪物。
种树人还实验过，类似灵化术的查克拉转移、象转之术的查克拉附体、转生眼远程传输查克拉、轮回眼的饿鬼道吞噬、大蛇丸的咒印寄生等方法。
或直接吸收查克拉和能量、或附体能力降临、或者进行赐予能力的寄生，结果都不尽人意。
反观这种你情我愿的献祭仪式法。
由于眷属信徒的查克拉，源头属于神灵的查克拉。不容易产生排斥反应，污染也小的可怜。
甚至不是神灵赐予的同源查克拉，其实也能通过献祭获得神灵赐予。但是容易受到干扰，而且对神灵的污染，比同源查克拉大。
即便信徒献祭的查克拉依然会对神灵有侵蚀，但是对神灵的帮助更大。甚至是接受非同源查克拉的献祭，对神灵的污染都相对可控。
这种类似交易，献祭查克拉请神灵相助的模式，最稳定和安全。
神灵和信徒双方没有查克拉上的直接联系，而是经过一道献祭仪式周转。
神灵可以选择是否接受献祭，信徒选择是否献祭。通过献祭各取所需，都掌握双赢主动权。
仪式神道也不是那么完美，除了污染外，还有其优缺点。
优点比如不同的神灵，有不同的专属仪式，不同的献祭符号。神灵和信徒之间，不会搞错对象，可以精准搭建联系。
缺点就是受制于神灵。
同源眷属信徒会因为归属神灵的能力，受到属性能力制约。
又或者神灵不接受献祭，不给予反馈，眷属就无法施展能力。
稻园芩乐接受了楤木花神的洗礼，体内的查克拉和楤木花神同源。
所以她能够使用的能术，取决于楤木花神的能术。
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