第186章 崛起的文化
观念又重，假如这些素质集中到一个人身上，那么此人必是人杰！若是集中到一国人身上，形成一种独有的文化，那得有多恐怖？
秦末陈胜吴广说：“王侯将相，宁有种乎？”
西汉主父偃说：“大丈夫生不得五鼎食，死当五鼎烹！”
三国是太史慈有言：“大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功。今所志未遂,奈何死乎!”
东晋桓温说：“既不能流芳后世，不足复遗臭万载邪！”
……
千百年来在这样不甘于人下的文化熏陶下，热血男儿往往重视个人价值的实现而耻为人后。这样的“出世”文化，也是华国能够在颓势之后重新振作的根本。
所以，不是华国作为一国有多强势，而是华国人所到之处，无不展现出这种特征。
老外实在是怕了，反应到国与国之间的关系，自然而然地就要华国来顶包，成为他们憎恨的对象。
遍观世界，阿米利加歧视华裔、南洋各国土著是从心眼里仇恨和害怕华裔。
跟华国素质类同的高丽和j国，国家体量没那么大，且被阿米利加在不同程度上阉割，所以也造不出那么大的反弹。
但是——
华国可是有着足足14亿人口啊！
又如此重视教育和竞争，未来碾压出去是大概率事件，那些强盗后裔怎能不慌？
也许几十年后，阿米利加的经济体量只会相当于华国的一个省。听起来觉得不可思议，实际上看到人种之间的巨大差异，也许会在未来某一天成为现实。
所以这样的国家，他们怎能不恨？怎能不怕？又怎能不反呢！
华国人的聪明和坚忍，本身就是原罪。
如果将国家拟人化，那么华国这100多年来挣扎与奋斗的历程，正是一个底层人崛起的最佳模板。
当你身处底层，别人如何欺负你，家人怎样看待你，自己的思想会有着怎样的撕裂，又需要用怎样的奋斗策略才能让自己崛起，无一不早就在国家的崛起过程中写