大明：从1566开始

　　其中分利的人蒙受重大损失，此后汪直转变态度，在平户称帝，又网罗倭寇不断侵扰。朝廷一度认为是俞大猷导致了倭寇大爆发，俞大猷就此罢黜。而等到倭寇上岸屠戮居民之时，朝廷又再次启用俞大猷。可见，不要说百姓，朝廷也始终摇摆不定。

　　百姓对倭寇的评价好坏参半，而对大明官方也没有什么信心，于是那些分享民间贸易或走私之利的人，就开始带节奏，说倭寇很快就要占领杭州，到时候徽王汪直的儿子毛烈就要入主大明。

　　胡宗宪对此早已心知肚明，朱墨却是头一次听闻。两人一路深谈，竟仍是拿不出共识。

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　　这时，已然接近杭州。

　　朱墨知道胡宗宪主和，于是开玩笑道：“总督大人啊，谈了那么多，我和张太岳想要在金山卫搞一个丝绸交易栈，无论何人，只要有凭证，皆可来买卖丝绸，也不管他运到哪里，你认为到底如何呢？”

　　哈哈，

　　胡宗宪一边摇头，一边笑道：

　　“朱学士啊，那些倭寇怎么会答应？他们要的是最低出价，而朝廷为了财赋，肯定又要抽成；加之朱学士还搞了什么雇工之法，交易栈的丝绸，又怎么会便宜了？倭寇盘算下来，那还不如用这些钱去雇用更多匪徒，逼迫朝廷放任不管来得划算啊！”

　　朱墨不觉嗤了一声，忽然越想越有一种特别的熟悉感——

　　这大航海全球化时代，实际上已经进行了五百年了，最早就是眼前这波。种种论调，真的耳朵都听出茧子了……

　　说一千、道一万，汪直、胡宗宪这样的人，还是对倭寇海商缺乏认识，从来意识不到这是会彻底改变华夏文明的底层逻辑的。这片大陆之人，数千年来从未准备好接受如此彻底的动物性法则，真按汪直的说法去做，也是断然行不通的。

　　而这些人呢，他朱墨才搞了点立法，就被说成是改变圣人之制。那么他们用倭寇海商模式彻底改变大明，又算不算数典忘祖呢？

　　两人各怀心思，相视一笑。

　　胡宗宪忽然认真道：

　　“朱学士啊，我这次被严嵩所诳，以后也没有别的念想了……朱学士变法，我看是十分中庸的，我胡宗宪只要还在大明官场一天，就一定会支持你。”

　　好！

　　朱墨大喜，深感明朝的士大夫有个好处，那就是无论观点看法怎么不同，甚至相反，但彼此间的信任却能高于意见分歧，胡宗宪如此、张翰如此、张居正也如此，甚至徐阶都有这份操守。

　　这，

　　实